人类的忧天意识也许是从《列子》记载的那个杞国人开始的。那时别说天没有遭到破坏，连破坏天的物质人类都没有制造出来。杞人所忧之天要塌下来，连科学预言都不算，无非是没有根据的臆想。

　　事实证明，直到18世纪中叶，英国人瓦特改良蒸汽机之后，有了英国的工业革命，才有了环境的污染。

　　当今世人的忧天，是我们切实地感受到了现实的问题：我们生存的环境恶劣了，说不定天真的要塌了下来。现在，全世界每年有56亿吨矿物燃料变成烟尘，留在大气中。老实说，我们不仅失去了杞人时代的天，连一块净土都难觅了：珠峰的雪样中含汞含锰，大西洋海底有铅沉积，南极企鹅体内含苯，北极烟雾在加浓变酸……地球上每天大约有400万人患有各种环境病。

　　如今全世界的人都知道环保，都在忧天了。于是，政要们聚会到那个盛产童话的国度，去 “共同忧天”了。有人预言，哥本哈根气候变化大会可能是第二次世界大战以后“最重要的国际会议”。话虽夸张，但从对世界格局的潜在影响看，有一定预见性。因为当今最危害我们生存的因素可能已经不是战争了，而是环境遭到破坏后所产生的灾难。 
 

　　气候变化问题的突出呈现，直接影响到了粮食、能源、环保、发展等全球性挑战，最有可能成为搭建世界新秩序的舞台。随着全球变暖和减排深入人心，“碳排放权”、“气候主权”……某一天或会与传统意义上的国家主权、人权之类词语并列，成为一国重要属性。

　　由此，围绕“碳排放权”和“气候主权”，建立起新的“集体安全机制”、新的全球贸易规则、新的能源产销格局、新的经济发展模式……一切皆有可能，一切又虚无缥缈。哥本哈根当年的童话，在今天也一半是童话，一半不是童话。

　　蓝天白云谁都想要，可是让富人为此放弃别墅、汽车，放弃出门乘飞机可能吗？让各国把自己的发展速度降下来，保持在平均速度之下现实吗？让穷人继续住在低碳的茅草屋，过着冬不用暖气、夏不用空调，出门靠走、洗澡靠雨的“原生态”日子行吗？发达国家、发展中国家差别巨大的生活方式就该永久定型吗？能穷国的归穷国，富国的归富国，像世袭制一样代代相传吗？如果这样，还有公平吗？

　　天“坏”了，是富国、富人捅的窟窿，自然要由富国与富人先补、多补才对。哥本哈根的会议，本意是为了我们的子孙生活得不再忧天，可如今看好像是在“争权夺利”。连碳的排放权都可以自由买卖了，那将来还不是谁有钱谁就享受现代物质文明，谁没钱谁就只能享受“丹麦童话”？果真如此，那哥本哈根的气候高峰会就与“杞人忧天”一样，都没什么意义了。

　　阮直